原典纪书局此次推出裴骃的《史记集解》，此本已经成为后世研读《史记》不可或缺的范本， 唐代张守节在其《史记正义序》中借班固评《史记》的话，说其“服其善序事理，辩而不华， 质而不俚，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”，张守节给予裴骃高度赞扬。朱东润先生也曾经在《裴骃史记集解说例》中提到：“今所传《史记》注本之最古者，独有裴骃《集解》，其后刘伯庄、司马贞、张守节诸家训释《史记》，兼为《集解》下注， 此则比毛传、郑笺，同为不刊之作矣。”由此可见，《史记集解》是裴骃继裴松之注《三国志》后的又一史籍注释力作。
在《史记》的相关研究中，日本学者显示了很高的水平。在《史记》版本著录方面，新的版本不断被认识和利用。日本东洋文库于1939年刊印的《东洋文库朝鲜本分类目录》，不仅著录了朝鲜刊刻的汉籍，还附有越南所刊汉籍目录；两书都记载《史记》版本。
二十世纪三十年代日本学者泷川资言先生著作《史记会注考证》,这部书不仅是一部汇集《史记》诸家注释的力作，同时也涉及了大量《史记》版本的内容。如他提到了日本公私机构所藏《史记》古钞本14种，还提及了其他的日藏《史记》刻本，其范围基本包括了《史记》的主要版本。
在资料方面,日本各大学图书馆特别注意编撰馆藏“和汉书籍”书目，其中汉籍是一个重要组成部分。通过这些书目,我们可以清楚地了解日本各大学馆汉籍及《史记》版本的收藏情况，为研究工作奠定了基础。另外，正如上面已经提到，二、三十年代日本影印出版了大量的《史记》古钞本，为《史记》版本研究准备了良好的资料条件。如寺冈龙含先生1936年著《史记三家注合刻创始时代考》对《史记》三家注本的形成及各版本的关系提出了独到的见解。原典纪书局此次推出的《史记集解》便以镰仓写本为底本。
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